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	<title>Psychanalyste-Paris.com</title>
	<link>https://psychanalyste-paris.com/</link>
	<description>Psychanalyste-paris.com propose des articles et &#233;ditoriaux sur la psychanalyse et les formations de l'inconscient freudien : histoire de la naissance de la psychanalyse, d&#233;finitions de la psychanalyse freudienne et lacanienne, psychanalyse des contes de f&#233;es, consultations et formations du psychanalyste. La psychanalyse est une m&#233;thode d'investigation de l'inconscient et de ses formations : par l'analyse des r&#234;ves, des lapsus et des actes manqu&#233;s, par la rem&#233;moration et l'analyse des souvenirs infantiles, la m&#233;thode psychanalytique de la libre association et de la cure par la parole d&#233;noue progressivement les inhibitions, les sympt&#244;mes et les angoisses et nous lib&#232;re d&#233;finitivement de toutes nos souffrances psychiques.
Christophe Bormans, Psychanalyste
&#8211; 8, rue de Florence - 75008 Paris
&#8211; Secteur Nord-Ouest : 2e, 8e, 9e, 17e et 18e arrondissements de Paris
&#8211; T&#233;l. : 01 40 41 07 27
&#8211; M&#176; : Place Clichy, Europe, Rome ou Li&#232;ge
&#8211; RER ou SNCF : Gare Haussmann / Saint-Lazare</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>

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		<title>Psychanalyste-Paris.com</title>
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		<title>Peut-on psychanalyser les m&#233;dias ?</title>
		<link>https://www.psychanalyste-paris.com/Peut-on-psychanalyser-les-medias.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.psychanalyste-paris.com/Peut-on-psychanalyser-les-medias.html</guid>
		<dc:date>2005-11-09T11:02:55Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>&lt;p&gt;&#171; Comment nous racontons-nous notre monde, comment nous repr&#233;sentons-nous nos espaces et nos temps, avec quels langages, avec quelles places r&#233;serv&#233;es pour l'autre et ses diff&#233;rences ? C'est &#224; ces questions que l'anthropologue Marc Aug&#233; r&#233;pond dans la partie &#8220;Confrontations&#8221;.&lt;br&gt;
Le &#8220;Dossier&#8221; aborde, lui, un sujet difficile, controvers&#233;, et m&#234;me risqu&#233;, puisqu'il s'agit, d'un c&#244;t&#233;, d'interroger la psychanalyse sur sa capacit&#233; &#224; interpeller les m&#233;dias et, de l'autre, de mettre au d&#233;fi les m&#233;dias, en particulier la t&#233;l&#233;vision, de se pr&#234;ter &#224; l'analyse. Si le titre de ce dossier para&#238;t provocateur, on verra que les textes que nous avons obtenus tiennent la promesse contenue dans ce titre &#187; (&lt;i&gt;Ina.fr&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.psychanalyste-paris.com/-Ouvrages-et-bibliographie-.html" rel="directory"&gt;Ouvrages et bibliographie&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH141/arton62-ac108.jpg?1757699849' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='141' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;&lt;a href=&#034;http://www.ina.fr/inatheque/publications/mediamorphoses/ordreparution_14.light.fr.html&#034;&gt;&lt;strong&gt;M&#233;diaMorphoses n&#176; 14&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Peut-on psychanalyser les m&#233;dias ?&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;&#171; Comment nous racontons-nous notre monde, comment nous repr&#233;sentons-nous nos espaces et nos temps, avec quels langages, avec quelles places r&#233;serv&#233;es pour l'autre et ses diff&#233;rences ? C'est &#224; ces questions que l'anthropologue Marc Aug&#233; r&#233;pond dans la partie &#8220;Confrontations&#8221;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le &#8220;Dossier&#8221; aborde, lui, un sujet difficile, controvers&#233;, et m&#234;me risqu&#233;, puisqu'il s'agit, d'un c&#244;t&#233;, d'interroger la psychanalyse sur sa capacit&#233; &#224; interpeller les m&#233;dias et, de l'autre, de mettre au d&#233;fi les m&#233;dias, en particulier la t&#233;l&#233;vision, de se pr&#234;ter &#224; l'analyse. Si le titre de ce dossier para&#238;t provocateur, on verra que les textes que nous avons obtenus tiennent la promesse contenue dans ce titre &#187; (&lt;i&gt;Ina.fr&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L200xH279/179-e1ef0.jpg?1757699849' width='200' height='279' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;DITORIAL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et si on psychanalysait les m&#233;dias ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Genevi&#232;ve Jacquinot-Delaunay&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;CONFRONTATIONS :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le rivage des images
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Marc Aug&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;DOSSIER - PEUT-ON PSYCHANALYSER LES M&#201;DIAS ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La folie du logis&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Max M&#233;jean et Jean Ungaro&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;I. RECHERCHE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le miroir m&#233;diat&#233;&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Bernard Lamizet&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le dedans et le dehors&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Caroline Boudet-Lefort&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;L'info &#224; la t&#233;l&#233; : ma&#238;triser imaginairement le monde... et convaincre symboliquement de son pouvoir&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Serge Tisseron&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Je vous assure que c'est bien vous&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; G&#233;rard Leblanc&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;De la m&#233;diamorphose de l'&#226;me&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Daniel Bougnoux&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les &#171; m&#233;dias &#187; nous psychanalysent-ils ?&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Christophe Bormans&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;II. T&#201;MOIGNAGES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;J'ai psychanalys&#233; Dame Radio&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Max Favalelli&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#171; Des psychologues sont sur place &#187;&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Max M&#233;jean&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dans l'&#339;il du cyclope&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; G&#233;rard Miller&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;D'une d&#233;liquescence actuelle&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Marie-H&#233;l&#232;ne Houdebine&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Un univers s&#233;ductionnel&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Roger Dadoun&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L200xH279/179-e1ef0.jpg?1757699849' width='200' height='279' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;MAGAZINE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rencontre&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Colloque &#171; Nos r&#233;cits &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Lemonde.fr a dix ans&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;strong&gt;Revues&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; R&#233;seaux n&#176; 120
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;&#171; Une communication sexu&#233;e ? &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Livres&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comment pensent les institutions
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;de Mary Douglas&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L200xH279/179-e1ef0.jpg?1757699849' width='200' height='279' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;M&#233;diamorphoses num&#233;ro 14 : Peut-on psychanalyser les m&#233;dias ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Prix : 13 &#8364; &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Auteur : Jean-Max M&#233;jean et Jean Ungaro
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Confrontations : Marc Aug&#233;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#201;diteur : Ina - Inath&#232;que de France
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Distributeur : Armand Colin
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Ann&#233;e de parution : 2005
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 110 pages
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; ISBN : 2200-92089-X&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;strong&gt;*-*-*&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;*-*&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;
&lt;center&gt;&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/redirect?link_code=ur2&amp;camp=1642&amp;tag=psychanalyspa-21&amp;creative=6746&amp;path=ASIN/220092089X/qid%3D1127575722&#034;&gt;
&lt;p&gt;Commander ce livre avec&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Amazon.fr&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/IMG/179.jpg' width=&#034;200&#034; height=&#034;279&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Psychologie de la violence</title>
		<link>https://www.psychanalyste-paris.com/Psychologie-de-la-violence.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.psychanalyste-paris.com/Psychologie-de-la-violence.html</guid>
		<dc:date>2005-02-10T11:16:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe BORMANS</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;&#171; Notre psychisme est enti&#232;rement domin&#233; par la violence soutenait Freud en 1933. Dans sa dimension symbolique, d'abord, il est en effet ind&#233;niable, autant du point de vue de la religion, de la mythologie ou de tous rituels primitifs, que le conflit et la violence font partie int&#233;grante du sacr&#233;, c'est-&#224;-dire du sacrifice, soutenant la castration et fondateur du lien social.&lt;br /&gt;
Interroger les concepts fondamentaux de la psychanalyse (Oedipe, narcisse, stade du miroir, pulsion de mort, sadisme) c'est r&#233;affirmer que la violence se fait d'abord entendre dans la r&#233;alit&#233; psychique, pour se faire ensuite reconna&#238;tre dans la r&#233;alit&#233; sociale. Cette perspective seule &#233;claire la violence qui se trame dans notre vie quotidienne. Mais pour entendre ce dont parle notre propre violence, il faut d'abord se faire violence : c'est ce qu'enseigne la psychanalyse.&lt;br /&gt;
Cet ouvrage collectif et pluridisciplinaire est une contribution psychanalytique et juridique &#224; l'&#233;nigme de la violence et de sa psychologie. Par-del&#224; toute orientation universitaire, il s'adresse &#224; tout lecteur puisque l'&#233;nigme est d'abord une &#233;nonciation &#224; la recherche de son &#233;nonc&#233; &#187; (Christophe Bormans, Guy Massat).&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.psychanalyste-paris.com/-Ouvrages-et-bibliographie-.html" rel="directory"&gt;Ouvrages et bibliographie&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/IMG/arton59.png?1757437171' class='spip_logo spip_logo_right' width='96' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Christophe BORMANS et Guy MASSAT (sous la direction de), Psychologie de la violence, Studyrama, Paris, 2005.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;&lt;strong&gt;PR&#201;SENTATION DE L'OUVRAGE&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;Notre psychisme est enti&#232;rement domin&#233; par la violence soutenait Freud en 1933. Dans sa dimension symbolique, d'abord, il est en effet ind&#233;niable, autant du point de vue de la religion, de la mythologie ou de tous rituels primitifs, que le conflit et la violence font partie int&#233;grante du sacr&#233;, c'est-&#224;-dire du sacrifice, soutenant la castration et fondateur du lien social.&lt;br&gt;
Interroger les concepts fondamentaux de la psychanalyse (OEdipe, narcisse, stade du miroir, pulsion de mort, sadisme) c'est r&#233;affirmer que la violence se fait d'abord entendre dans la r&#233;alit&#233; psychique, pour se faire ensuite reconna&#238;tre dans la r&#233;alit&#233; sociale. Cette perspective seule &#233;claire la violence qui se trame dans notre vie quotidienne. Mais pour entendre ce dont parle notre propre violence, il faut d'abord se faire violence : c'est ce qu'enseigne la psychanalyse.&lt;br&gt;
Cet ouvrage collectif et pluridisciplinaire est une contribution psychanalytique et juridique &#224; l'&#233;nigme de la violence et de sa psychologie. Par-del&#224; toute orientation universitaire, il s'adresse &#224; tout lecteur puisque l'&#233;nigme est d'abord une &#233;nonciation &#224; la recherche de son &#233;nonc&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_7 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2844724949/psychanalyspa-21&#034; class=&#034;spip_doc_lien&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH157/arton59-2-4124f.png?1757699849' width='100' height='157' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;strong&gt;SOMMAIRE&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;INTRODUCTION - &#171; Notre vie spirituelle est enti&#232;rement domin&#233;e par le conflit &#187;... par la violence !&lt;/strong&gt;, par Christophe BORMANS, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le conflit, la violence
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Violence et h&#233;r&#233;dit&#233; des n&#233;vroses
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Pr&#233;sentation des textes&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;PARTIE I - Psychanalyse de la violence&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1. Gen&#232;se de la violence et violence de la Gen&#232;se : &#171; Au commencement &#233;tait l'acte &#187;&lt;/strong&gt;, par Christophe BORMANS, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;L'instant du regard : le crime de Ca&#239;n&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le temps du regard
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le refoulement
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le signifiant
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le temps pour comprendre : la chute du paradis terrestre&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#171; Faisons l'homme &#224; notre image &#187; (Gen&#232;se 1,26)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#171; Eros, celui qui rompt les membres &#187; (H&#233;siode)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'enfant cach&#233; de la Gen&#232;se
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#171; O&#249; es-tu ? &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'ablactation ou la chute du paradis terrestre
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le moment de conclure : le fratricide stade du miroir&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'imago maternelle
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Du &#171; fort-da &#187; &#224; l'enfant battu
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2. La violence dans la mythologie grecque&lt;/strong&gt;, par Guy MASSAT, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Chaos : la violence du vide&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Violence des trois premi&#232;res personnes : elles se montrent sans se d&#233;montrer&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Violence de la Terre-m&#232;re :la possession
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Violence du Ciel-p&#232;re : la vendetta
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La violence d'Eros : &#171; celui qui rompt les membres &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La violence de l'ombre ou &#171; les terribles enfants de la nuit &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;La violence du temps et de son &#226;ge d'or&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;La violence de Zeus : la vie comme coup de foudre&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;3. Sacrifice et violence&lt;/strong&gt;, par Isabelle NORMAND-LE BOURSICAUD, psychologue-psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Totem et Tabou : une v&#233;rit&#233; structurelle et psychique&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Sacrifice, castration et lien social&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;4. La violence et le sacr&#233; : Freud contre Girard&lt;/strong&gt;, par Christophe BORMANS, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Ren&#233; Girard : &#171; Rejeter tout ce que la psychanalyse pr&#233;serve et pr&#233;server tout ce qu'elle rejette &#187;&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le meurtre du p&#232;re
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Girard sauveur de Freud
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#171; L'erreur, c'est le p&#232;re et la psychanalyse &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'ironie de Ren&#233; Girard
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jacques Lacan : le complexe d'&#338;dipe revisit&#233;&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le sacrifice ou la violence du fantasme fondamental
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'Alchimie ou le feu du d&#233;sir maternel
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;5. Sade et la violence sexuelle&lt;/strong&gt;, par Sophie CADALEN, psychanalyste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;6. Violence et complexe de Jocaste&lt;/strong&gt;, par Paul PAPAHAGI, psychanalytste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Colette, jouissance licencieuse ou jouissance silencieuse ?&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Premier argument - le roman de Stefan Zweig, Vingt-quatre heures de la vie d'une femme&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Deuxi&#232;me argument - la pulsion de mort selon Marguerite Duras&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;7. La violence chez M&#233;lanie Klein : des reflets de la vie pulsionnelle infantile au miroir de la violence sociale&lt;/strong&gt;, par H&#233;l&#232;ne HESSEL, psychologue-psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Malaise dans le principe de plaisir
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Un ange devient d&#233;chu
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Devant &#234;tre d&#233;truit, devant &#234;tre r&#233;par&#233;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'objet ne tombe pas toujours bien
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Premi&#232;res pr&#233;dations
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Sur la route des tueurs
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion - Avouer la mort pour rendre la vie&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;8. &#171; Quel est l'&#234;tre...? &#187; - OEdipe face &#224; l'&#233;nigme de la violence&lt;/strong&gt;, par Christophe BORMANS, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le complexe d'OEdipe&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Surmoi et id&#233;al du moi
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#171; Moi id&#233;al &#187; et &#171; stade du miroir &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Violence clinique&lt;/strong&gt; : &#171; Moi qui me tra&#238;ne et m'&#233;parpille &#187; (Aragon)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;&#171; Quel est lettre... ? &#187;&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_7 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2844724949/psychanalyspa-21&#034; class=&#034;spip_doc_lien&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH157/arton59-2-4124f.png?1757699849' width='100' height='157' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;PARTIE II - R&#233;el de la violence, imaginaire social et symbolique juridique&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1. La sociologie face &#224; la probl&#233;matique de la violence&lt;/strong&gt;, par Sylvain CR&#201;PON, sociologue.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;L'empreinte des philosophes des Lumi&#232;res&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;La violence comme objet sociologique&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Violence et normes sociales
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La &#171; violence l&#233;gitime &#187; dans le processus de civilisation
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La violence dans les soci&#233;t&#233;s industrielles
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La sociologie urbaine face aux recrudescences de la violence
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les probl&#233;matiques contemporaines
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Violence symbolique et violence contre les personnes
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;La violence comme concept critique&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le sch&#233;ma marxiste
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La violence symbolique de Pierre Bourdieu
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2. Violence et adolescence : au fil du tag&lt;/strong&gt;, par Anne TASSEL, psychanalyste et ma&#238;tre de Conf&#233;rence &#224; l'Universit&#233; de Paris 7 - Denis Diderot.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Culture hip-hop : un contexte
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Urbanit&#233; du tag
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Limites et exp&#233;rience de la toute-puissance subjective
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Sp&#233;cularit&#233; d'un fantasme d'auto-engendrement
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Une traumatoth&#233;rapie
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Fascination organique de l'image
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Une pulsion composite
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Un plus d'espace
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;3. Violence et nouveaux rituels : &#224; propos de Jackass&lt;/strong&gt;, par Jean-Yves RAFFORT, psychanalyste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les rituels
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jackass : l'&#233;mission
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jackass : l'imitation
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Interview
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Synth&#232;se
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;4. Une nouvelle forme de violence : les viols collectifs&lt;/strong&gt;, par Tessa TRAVASSAC, juriste.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Les causes du passage &#224; l'acte criminel&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Expertises psychiatriques des accus&#233;s
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les causes socioculturelles du passage &#224; l'acte criminel
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le passage &#224; l'acte et ses cons&#233;quences&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le passage &#224; l'acte
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Cons&#233;quences sur les victimes
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Comment enrayer ce ph&#233;nom&#232;ne ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;5. Le terrorisme du XXIe si&#232;cle ou la privatisation de la violence collective&lt;/strong&gt;, par Guillaume le FOYER de COSTIL, avocat au barreau de Paris.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le terrorisme moderne na&#238;t de la prohibition de la violence &#233;tatique&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Le terrorisme institutionnalis&#233; par sa r&#233;probation et sa r&#233;pression&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La r&#233;probation morale
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La reconnaissance juridique du terrorisme
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;6. Violence et savoir&lt;/strong&gt;, par Agn&#232;s SOFIYANA, enseignante.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Aptitude &#224; la vie civilis&#233;e
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Un &#233;veil de l'&#233;ducation
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'impossibilit&#233; d'&#233;duquer
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le transfert &#233;ducatif
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'&#233;nigme du d&#233;sir de savoir
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Interf&#233;rence de la lettre dans le savoir
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;Conclusion&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;7. Violence du parricide&lt;/strong&gt;, par Anne PIGEON-BORMANS, avocat au barreau de Paris.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Qu'est ce que le parricide ?&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le parricide : th&#232;me des plus grands chefs-d'&#339;uvre de la litt&#233;rature
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Qu'est ce qu'un p&#232;re ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Que veut le parricide ?&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; 2002 : ann&#233;e parricide
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que veut le parricide ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;CONCLUSION - Du &#171; bon usage &#187; de la violence&lt;/strong&gt;, par Guy MASSAT, psychanalyste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ANNEXE&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Bibliographie g&#233;n&#233;rale&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;Commander cet ouvrage sur &lt;strong&gt;Amazon.fr&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;&lt;A HREF=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2844724949/psychanalyspa-21&#034;&gt;&lt;div class='spip_document_7 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH157/arton59-2-4124f.png?1757699849' width='100' height='157' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;br&gt;C. BORMANS &amp; G. MASSAT&lt;br&gt;(sous la direction de)&lt;br&gt;Psychologie de la violence&lt;br&gt;&#201;d. Studyrama, Paris, 2005&lt;br&gt;(255 pages)&lt;br&gt;Prix : 18,91 &#8364;&lt;br&gt;(Livraison gratuite)&lt;/p&gt;
&lt;/A&gt;
&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La psychanalyse</title>
		<link>https://www.psychanalyste-paris.com/La-psychanalyse,58.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.psychanalyste-paris.com/La-psychanalyse,58.html</guid>
		<dc:date>2003-12-24T11:15:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe BORMANS</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Au travers de cinquantes &#233;nigmes, cet ouvrage retrace tout d'abord l'histoire de la naissance de la psychanalyse, avant de recenser les principaux r&#233;sultats th&#233;oriques auxquels cette pratique a abouti apr&#232;s un si&#232;cle d'investigation de l'inconscient. &lt;br class='autobr' /&gt;
Contrairement au Sphinx de l'Antiquit&#233; grecque cependant, ce livre ne d&#233;vore pas ses lecteurs. Bien au contraire, par sa volont&#233; p&#233;dagogique de faire saisir toute la richesse de la psychanalyse et de l'inconscient freudien, c'est bien plut&#244;t (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.psychanalyste-paris.com/-Ouvrages-et-bibliographie-.html" rel="directory"&gt;Ouvrages et bibliographie&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH145/arton58-e8adb.jpg?1757699849' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='145' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Au travers de cinquantes &#233;nigmes, cet ouvrage retrace tout d'abord l'histoire de la naissance de la psychanalyse, avant de recenser les principaux r&#233;sultats th&#233;oriques auxquels cette pratique a abouti apr&#232;s un si&#232;cle d'investigation de l'inconscient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Contrairement au Sphinx de l'Antiquit&#233; grecque cependant, ce livre ne d&#233;vore pas ses lecteurs. Bien au contraire, par sa volont&#233; p&#233;dagogique de faire saisir toute la richesse de la psychanalyse et de l'inconscient freudien, c'est bien plut&#244;t lui-m&#234;me qui se laisse d&#233;vorer par un lecteur passionn&#233;, qu'il soit &#233;tudiant en psychologie, &#233;l&#232;ve d'une Grande &#233;cole, analysant, professionnel de la sant&#233;... ou tout simplement d&#233;sireux de conna&#238;tre les fondements et les principes de la psychanalyse.&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_6 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/284472227X/psychanalyspa-21&#034; class=&#034;spip_doc_lien&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH145/arton58-5dff5.jpg?1757699849' width='100' height='145' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Table des mati&#232;res&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Introduction g&#233;n&#233;rale&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;PARTIE I - Naissance de la psychanalyse&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'enfance et l'adolescence de Freud
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les &#233;tudes de m&#233;decine
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'&#233;pisode dit de la coca&#239;ne
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'&#233;nigme de la Sphinge
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Freud &#224; Paris
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La rencontre avec Charcot
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Rencontre avec l'hypnose
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'installation comme neurologue
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'hyst&#233;rie : le nouveau d&#233;fi de Freud
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'hypnose comme instrument de travail
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Freud et Breuer
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Anna O.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Freud ressuscite l'int&#233;r&#234;t de Breuer pour l'hyst&#233;rie
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Anna O. et les &#233;tudes sur l'hyst&#233;rie de Breuer et Freud.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Freud et Fliess
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La sexualit&#233; dans l'&#233;tiologie des n&#233;vroses
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La rupture avec Fliess
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La n&#233;vrose de Freud
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'auto-analyse de Freud
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La libre association
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'interpr&#233;tation des r&#234;ves
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Herr Professor&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Annexe : Chronologie de la vie et de l'&#339;uvre de S. Freud&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;PARTIE II - Principales notions de psychanalyse&lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'inconscient
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le psychisme
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le concept de pulsion
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les pulsions partielles
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les pulsions sexuelles
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La libido
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Principales qualit&#233;s des pulsions
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le &#199;a
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le Moi
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Auto-&#233;rotisme et narcissisme primaire
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les identifications
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les m&#233;canismes de l'identification
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'amour et la haine
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le d&#233;veloppement de la fonction sexuelle
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'&#233;rotisme oral
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'&#233;rotisme anal
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La phase phallique
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le complexe de castration
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La p&#233;riode de latence
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le complexe d'&#338;dipe
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le complexe d'&#338;dipe chez le petit gar&#231;on
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le complexe d'&#338;dipe chez la petite fille
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le Surmoi
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La n&#233;vrose
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les formations de l'inconscient
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les r&#233;sistances
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Les b&#233;n&#233;fices secondaires
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le sentiment de culpabilit&#233;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le refoulement
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La r&#233;p&#233;tition
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Le transfert&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Principales r&#233;f&#233;rences bibliographiques&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_6 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/284472227X/psychanalyspa-21&#034; class=&#034;spip_doc_lien&#034;&gt; &lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L100xH145/arton58-5dff5.jpg?1757699849' width='100' height='145' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Bibliographie</title>
		<link>https://www.psychanalyste-paris.com/Bibliographie.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.psychanalyste-paris.com/Bibliographie.html</guid>
		<dc:date>2002-01-01T14:21:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe BORMANS</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Christophe Bormans, Psychanalyste. &lt;br class='autobr' /&gt;
Fondateur et Pr&#233;sident de Abr&#233;actions Associations (Association loi 1901). &lt;br class='autobr' /&gt; BIBLIOGRAPHIE &lt;br class='autobr' /&gt;
Articles &lt;br class='autobr' /&gt;
Christophe Bormans, &#171; Cyber- ou Cerb&#232;re-th&#233;rapie ? &#192; propos de la visio- ou t&#233;l&#233;consultation au temps de la covid-19 &#187;, Revue Essaim, n&#176; 46, &#201;d. &#201;r&#232;s, Paris, 2021, pp. 23-34. &lt;br class='autobr' /&gt;
Christophe Bormans, &#171; Esclavage moderne et id&#233;ologie antique &#187;, dans la Revue Tiers-Monde, Tome XXXVII - n&#176; 148, &#171; Relations de travail et mondialisation &#187;, Octobre-D&#233;cembre (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.psychanalyste-paris.com/-Ouvrages-et-bibliographie-.html" rel="directory"&gt;Ouvrages et bibliographie&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.psychanalyste-paris.com/local/cache-vignettes/L88xH31/arton3-fd1b2.gif?1757699089' class='spip_logo spip_logo_right' width='88' height='31' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Christophe Bormans, Psychanalyste.&lt;br /&gt;
Fondateur et Pr&#233;sident de &lt;a href=&#034;http://abreactions-associations.fr&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Abr&#233;actions Associations&lt;/a&gt; (Association loi 1901).&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;strong&gt;BIBLIOGRAPHIE&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;strong&gt;Articles&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &lt;a href=&#034;https://shs.cairn.info/revue-essaim-2021-1-page-23&#034;&gt;&#171; Cyber- ou Cerb&#232;re-th&#233;rapie ? &#192; propos de la visio- ou t&#233;l&#233;consultation au temps de la covid-19 &#187;&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;https://essaim.net&#034;&gt;&lt;i&gt;Revue Essaim&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, n&#176; 46, &#201;d. &#201;r&#232;s, Paris, 2021, pp. 23-34.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/Esclavage-moderne-et-ideologie.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Esclavage moderne et id&#233;ologie antique&lt;/a&gt; &#187;, dans la Revue Tiers-Monde, Tome XXXVII - n&#176; 148, &#171; Relations de travail et mondialisation &#187;, Octobre-D&#233;cembre 1996, PUF, Paris, pp. 787-802.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; Les grands auteurs de la Psychanalyse &#187;, dans Ch. Bormans &amp; Ch. Tafanelli, Dictionnaire des grands auteurs de la litt&#233;rature et des sciences humaines, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, 2000.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/Psychanalyse-et-echange.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Psychanalyse et &#233;change&lt;/a&gt; &#187;, dans Beno&#238;t Berthou (sous la dir.), L'&#201;change, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, Septembre 2002.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &lt;a href=&#034;http://www.psychanalyse-paris.com/article.php3?id_article=3&#034;&gt;&#171; Narcissisme &amp; &#201;change &#187;&lt;/a&gt;, dans Beno&#238;t Berthou (sous la dir.), L'&#201;change, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, Septembre 2002.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/Croyance-et-Economie.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Croyance et &#201;conomie&lt;/a&gt;, dans Beno&#238;t Berthou (sous la dir.), La Croyance, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, Septembre 2003.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &lt;a href=&#034;http://www.psychanalyse-paris.com/article.php3?id_article=142&#034;&gt;&#171; Croyance et Psychanalyse &#187;&lt;/a&gt; ; dans Beno&#238;t Berthou (sous la dir.), La Croyance, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, Septembre 2003.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &lt;a href=&#034;http://www.psychanalyse-paris.com/article.php3?id_article=6&#034;&gt;&#171; Le &#199;a : vu &#224; la t&#233;l&#233; ! &#187;&lt;/a&gt;, Psychanalyse Magazine n&#176; 20, Mars-Avril 2004.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; Les m&#233;dias nous psychanalysent-ils ? &#187;, M&#233;diaMorphoses n&#176; 14 : &#171; &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/Peut-on-psychanalyser-les-medias.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Peut-on psychanalyser les m&#233;dias ?&lt;/a&gt; &#187;, Ina-Armand Colin, Paris, septembre 2005.&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;strong&gt;Ouvrages&lt;/strong&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &#171; La r&#233;duction en esclavage et sa relation &#224; l'&#233;mancipation du concept d'&#233;conomie &#187;, Th&#232;se de Doctorat de l'Universit&#233; de Picardie - Jules Vernes, Amiens, janvier 1995.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans, &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/La-psychanalyse,58.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;La psychanalyse&lt;/a&gt;, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, 2003.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Christophe Bormans et Guy Massat (sous la dir. de), &lt;a href='https://www.psychanalyste-paris.com/Psychologie-de-la-violence.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Psychologie de la violence&lt;/a&gt;, Studyrama, Collection &#171; Principes - Culture g&#233;n&#233;rale &#187;, Jeunes &#201;ditions, Paris, 2005.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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